《如果国宝会说话》共100集，分为四季播出，第一季于2018年1月1日在中央广播电视总台纪录频道首播。纪录片没有渲染猎奇和神秘的曲折表述，也避免了高冷的学术性叙事。
《如果国宝会说话》第三季会进入到魏晋南北朝隋唐时期。二十五件文明的物证，继续构建中华文明视频索引。我们带着不断更新的历史好奇心，从魏晋南北朝走入盛唐。
第一季：
中国有着独特的审美情趣与文物体系，中华文化有着独特的创造、发展脉络和价值理念。古今相通、对话、呼应，寻找，《如果国宝会说话》是我们今天对古人的解读与致敬。
《如果国宝会说话》是由国家文物局和中央电视台共同策划完成的国家涵养工程。共100集，每集5分钟;分四季播出，每季25集。该片第一季(1-25集)于2018年1月1日晚22:00开始，每天5集在央视纪录频道首播。
第一集 人头壶 – 最初的凝望
人头壶的形神似在说话，人类的历史中人是主角，人头壶是人的造型。那个时候是母系社会，人头壶体现了母性特征，蕴育生命。
第二集 贾湖骨笛 – 穿越九千年的笛声
把仙鹤的翅骨凿成乐器，这是一次勇敢的尝试，一支朴素的骨笛由此诞生，它的孔排列上下不一，吹口也还没有那么讲究，但先人们用神奇的灵感创造了一种朴素的乐器，并延续发展、不断丰富。
第三集 陶鹰鼎 – 陶，醉了六千年
陶鹰鼎是中国远古陶器中最特别的一个，它是六千年前新石器时代仰韶文化的陶塑。仰韶文化以彩陶为最重要特色，器物多是生活用品，陶鹰鼎是唯一一件以鸟类为造型的。
第四集 龙山蛋壳黑陶杯 – 0.2毫米的精致
四千多年前，中国黄河中下游龙山文化时期，最质朴的材质邂逅了最巅峰的工艺，出土量极少的薄壁黑色陶杯留下了那个时代的千古绝唱。
第五集 红山玉龙 – 寻龙玦
在内蒙古翁牛特旗发现了一件神秘玉器，玉器雕刻的动物鼻头上翘、眼睛微凸、颚下有网格状的纹理，项背上似鬣毛，有飞腾的动感，造型简素，玉质温润光洁。
第六集 凌家滩玉版玉龟 – 玉中迷藏
凌家滩玉版玉龟——玉中迷藏，有人说它和星象学有关，有人说这是数字起源的数字卦，也有人说它和历法相关，还有人说这是传说中的洛书。
第七集 良渚玉琮王 – 神之徽章
它的目光，穿越五千年望向我们，用我们尚未了解的语言，讲述着文明起源的秘密，良渚玉琮王，神之徽章。
第八集 镶嵌绿松石铜牌饰 – 金玉共振
镶嵌绿松石铜牌饰，出土于二里头文化(公元前1750-前1530年)，弧形铜胎上镶嵌许多绿松石片，排列成兽面纹。在烈火中范铸的贵金属——青铜，镶嵌本土崇尚的玉石——绿松石。金玉共振的局面，开启了东亚的青铜时代。
第九集 殷墟嵌绿松石甲骨 – 刻辞骨柶
这是我国博物馆现存的唯一一件文字镶嵌绿松石的甲骨。田猎好比当时的军事演习，是重要的仪式。野牛体型巨大，难于捕获。为了纪念这次田猎，王将此事刻在野牛的肋骨上，并嵌入象征王权礼器的绿松石，彰显权威。
第十集 后母戊鼎 – 国之重器
三千九百多年前，殷商国力强盛。工匠们正在铸造一个巨大的青铜器。这项工程在当时堪称尖端科技，从采矿，冶炼，运输，合金，铸造，修饰成形，过程漫长。它就是我们熟知的后母戊鼎，因鼎身的三字铭文而得名。
第十一集 妇好玉凤 – 凤凰传奇
这件玉凤线条流畅，风韵迷人，侧身回首，转顾生姿。它属于商王武丁的王后妇好。殷墟妇好墓出土多件玉龙，而玉凤仅此一件。也许妇好是当时最著名的女人，在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，提及她的就有200多次，内容包括：征战、生育、疾病，甚至包括询问她去世后的状况如何。
第十二集 鸮尊 – 一只猫头鹰的待遇
鸮尊，身高将近半米，头微昂，面朝天，双翅并拢，尾巴垂到地面，和两只粗壮的腿，构成了三个支撑点，稳稳地站立，通体遍布十几种形状各异的动物形象。外形从整体上看，有一种后世少见的扶摇直上的动感，被现在的年轻人美誉为最呆萌的青铜器。
第十三集 利簋 – 刻下商周的界碑
西周王朝经常举行各类赏赐活动，当年作为西周官员的利，也得到了周武王赏赐给他的青铜，很是高兴。他用这稀有的青铜铸成了这件“簋”，故名为“利簋”。利的官职在当时叫“有司”，也就是个部门主管。这件簋，样貌也称不上惊艳。却被认为是镇国青铜器。
第十四集 何尊 – 这里有中国
一件记载祖先荣光的青铜器，一个跨越3000年的都城，都源于两个年轻人不忘初心的热血。器物内记载的文字更像是写给数千年后13亿中国人的信。当考古学家铭文里发现“宅兹中国”四个字的时候，无异于看到了埋藏了千年的谜底。
第十五集 玉组佩 – 把世界戴在身上
让亿万年生命的玉与数十年生命的人，将彼此的生命互相给予，就是人对天地万物之爱的表达。玉组佩，以毫厘的薄片象征巅峰，以静止不动比拟河流，流经了生死与朝代更迭。
第十六集 三星堆青铜人像 – 人性的光辉
在三星堆的祭祀坑中，始终没有发现用于祭祀的人牲，更不见一件兵器。三星堆文明的掌舵者，展示了超越时代的慈悲之心，闪耀着人性的光辉。
第十七集 三星堆青铜神树 – 生命之树
残高3.96米 ，由基座和主体两部分组成。树顶已残缺，基座仿佛三座山相连，主干三层，于山顶节节攀升，人们很容易联想它是一棵大树。
第十八集 太阳神鸟金箔 – 照耀古今的光芒
古人创造呈现的形象多是一种符号，一种象征，来指代想要表达的事物。金沙遗址中的目形器、鸟形器，其实都是与太阳有关的象征性符号，表达出古蜀人对太阳的理解，也是对自然现象的一种认知。
第十九集 大克鼎 – 一本打开的青铜之书
一个家族几代传承的荣耀，在沉睡了两千多年后，重见天光。大克鼎，一本打开的青铜之书，一段带着体温的口述历史。
第二十集 古滇国贮贝器 – 走下神坛的牛虎
从战国到汉武帝近500年间，在云南滇池附近存在着一个滇国。关于滇国，文字记载寥寥可数，但通过出土青铜器，可以触摸到这个神秘的国度。牛虎铜案，是战国时滇国的一个祭祀中摆放供品的礼器，它表达了古滇人对生死的看法，是对生命的赞美，对繁衍的渴望，对超自然力量的崇拜，是古滇国的青铜重器。
第二十一集 莲鹤方壶 – 莲花怒放，仙鹤欲飞
新与旧在莲鹤方壶的壶体中融合。这也昭示着，脱胎于老成持重的西周，经历大变革的东周，正在开始一场盛放，它振翅欲飞，抬头仰望着此后两千年中国的天空。
第二十二集 曾侯乙尊盘 – 复刻传奇
曾侯乙尊盘是失蜡法的标志作品，如此复杂的外形是如何制造出来的?一名来自湖北的老人给出了答案。。
第二十三集 越王勾践剑 – 胜者为王
越王剑与吴王剑如今都是无价的国宝，见证着春秋时代的最后绝响。被英雄抚摸过的剑，带着气吞山河的豪情，哪怕悄悄靠近，寒气依然扑面而来。
第二十四集 错金银铜板兆域图 – 战国黑科技
用金银片、条镶嵌出战国时期中山国国王的陵墓区域内地上各建筑平面形状，以错金银阳文注明国王的诏命、各部位名称、大小、间距。是如今已知最古老的建筑平面设计图，比例尺为1:500 。
第二十五集 虎符 – 执于掌心间的千军万马
战国时代战火频繁，军情紧急，稍有闪失就可能殃及城池。山高水远，没有现代通讯手段，君主就是靠虎符传达军令，为了保密，虎符通常设计成小巧隐匿的造型，实现“账户“和“密码”的有效对接。
第二季：
第二十六集 鹰顶金冠饰：你好 我的对手
高大的王帐聚集起草原最精锐的勇士，他们有着鹰的锐利与群狼的勇气。鹰冠俯视着汉子们狂热的面庞，锋利的鹰喙向南——草原之南，那里是匈奴子孙的马蹄终将踏足的地方。
第二十七集 战国嵌错宴乐攻战纹铜壶：战国春秋
春秋战国是一个风起云涌的时代，几百年间，群雄并起，战乱频繁。战国嵌错宴乐攻战纹铜壶用嵌错法记录了战国时代贵族生活中的情境。它带来了两千年前的月光，那场时光盛宴的宾客仿佛刚刚散去，衣襟上芷兰味儿的熏香还残存在指尖。
第二十八集 曾侯乙编钟：中国之声
曾侯乙编钟，战国早期文物，由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
第二十九集 木雕双头镇墓兽：天地一角
木雕双头镇墓兽是楚墓镇墓兽造型中最为怪诞、最为壮观的一件，似人非人、似兽非兽被用来保护墓主人的安全。双兽并犄，茸角杈桠生长。镇墓兽背向相连，头上长角，双眼睁大，充分展现了楚文化的奇诡和自由。
第三十集 人物御龙帛画：天上见
在湘川，画中人御龙飞行，褒衣博带随风而起。该文物为丧葬中使用的“魂幡”，出土时平放在椁盖板与外棺中间的隔板上，被认为是一幅“导引灵魂升天”图。
第三十一集 跪射俑：帝国的镜像
1974年，大地之镜的尘埃被意外触动，深埋在骊山脚下的秦始皇陵兵马俑赫然面世。秦始皇陵兵马俑二号坑东端的阵型前锋出土了160尊跪射俑，他们头挽发髻、身披铠甲，持握弓箭的双手置于腰间，眼睛注视正前方，面容铁一般冷静。
第三十二集 战国商鞅方升：一升量天下
在一个以农立国的国家，一个农民可以不识字，没有车，却不能不纳粮。统一的方升，意味着统一的法度。生活在辽阔土地上的华夏先民，才会对一个泱泱大国有了统一的认识。
第三十三集 秦始皇陵铜车马：图谋远方
1980年冬天，在临潼秦始皇陵封土的西侧，一号铜车马出土，车马高152厘米，长225厘米，车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜铸造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘，是迄今为止中国考古所发现礼制最高、形象最完整的古代车马。
第三十五集 南越汉玉：有玉而安
玉，石之美，它们是等级的体现，也是生死的寄托。南越国，虽远在岭南，却和中原地区对玉的追逐一样浓烈。喝酒的玉杯，装饰的玉佩，还有护体聚魂的玉衣……岭南的君王也痴迷于每一方玉片中。纵使君王已故，玉亦随身。
第三十四集 里耶秦简：秦朝县城那些事儿
在正史中，对秦朝行政制度和社会生活的记载不足千字。而里耶秦简，用近20万个字为我们描绘了三万七千多个从前，如同复活了秦朝的一个细胞，继而复活了一个时代的生命气息。那时的小吏与平民，仍存于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象。可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命与时光。
第三十七集 五星出东方织锦：五星出东方利中国
1995年，中日联合考察队在尼雅遗址发现大量织物。1号墓地8号墓中的男性贵族周身穿戴华贵的服饰，右臂旁的一枚方形护臂引人注目。这件护臂或许是中原王朝给精绝古国的馈赠，织锦的纹样间自右及左横列八个篆体文字：“五星出东方利中国”。 (《如果国宝会说话》
第三十六集 霍去病墓石刻：磐石之志
这组拙朴、粗犷的石刻，不同于后世的写实风格，是汉代艺术的杰作。石不朽，磐石之志永存，犹如丰碑，纪念和陪伴着中国历史上的少年将军。
第三十八集 四神纹玉铺首：青龙白虎朱雀玄武
四神是四方的象征和守护者，四神纹是这个玉铺首承载的重要含义。它们若隐若现于云气纹中，如遨游在天际，天地相应的四神纹玉铺首，是汉代追求灵动浪漫艺术风格的精美之作。 (《如果国宝会说话》
第三十九集 熹平石经：破碎与重聚
熹平石经是现今留存最早的官方定本石经，开创了文字校正之先河，在中国学术史和书法史上都堪称鸿篇巨制。可惜屡遭变故、四佚乡野，所幸历代有心人士不断在收集石经文字，让破碎重聚，以不忘汉人为往圣继绝学，为后世存真的精神。
第四十集 孔子见老子画像石：溯源定本
道家与儒家，中国两大思想体系。孔子与老子的会面，代表了这两种思想的交流与融合，就像两条河流，流淌在我们的文化血脉中。
第四十一集 长信宫灯：来自汉代的一束光
一位西汉宫廷女子，眉眼细长，脸型圆润，头上佩戴巾帼，身穿曲裾深衣，跣足而坐。她从西汉启程，带来遥远的一束光明。她体内的空腔，是汉代人实现环保的诀窍。寻常的照明需求，被创造出超凡的精致。
第四十二集 素纱单衣：云想衣裳
轻薄通透，柔软神秘，素纱单衣是属于那个时代的，但它透露出的朦胧的韵味，却一直在吸引着后人去追寻它的绝代芳华。
第四十三集 二十八宿圆盘 圭表：周而复始 如期而至
二十八宿如同撒在天空的坐标，不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度，记录日、月、五大行星的位置变化。先民仰望天空，低头思量。以稳定而准确的历法，建立农业文明基石。
第四十四集 狸猫纹漆食盘：漆盘上的喵星人
公元前202年，汉朝建立。天下和平，社会气氛积极向上。长沙丞相家中，出现了一种独特的盘子，它就是狸猫纹漆食盘。圆圆的眼睛，胖胖的身体，尖尖的耳朵，与我们今天的家猫，并没有太大差异，但它的出现，并不简单。
第四十五集 算筹：运筹
3000多年前的甲骨文上，商人用一到十，百，千，万等十三个数字，记十万以内的任何自然数。它们的写法虽然不断变化，但以十进制为基础的记数方法却不曾中断。像文字那样，十进制也无处不在。
第四十六集 错金铜博山炉：烟云的计算
炉盖联想为山峰，跃龙托起炉盘，云气末梢凝固成了山石，这一切都被高处的猴子看在眼里。没有闹天宫的猴子在这尊博山炉上醒目了千年。
第四十七集 长毋相忘铭合符银带钩：闪烁腰间的誓言
这枚银带钩藏着迷人的秘密，它出土于?汉江都王刘非的第十二号陪葬墓。主人是他的妃子淳于婴儿。他们的约定刻在这带钩隐秘的地方，被淳于婴儿生生世世珍藏，在公历纪元开始前带入墓葬。公元后的两千零九年，我们发现了他们曾互道过的誓言：长毋相忘。
第四十八集 错金银云纹青铜犀尊：万物有灵犀
一只犀牛从陕西走来，抖落身上的尘土，昂首望向前方。它喝醉过，但现在清醒，它叫犀尊，是一只酒壶。描摹和形塑生命，大约和人类文明同样久远。人们以各种材质模拟大地生灵，愿与动物共享自然。
第四十九集 击鼓说唱陶俑：唱响我人生
我是东汉时期、四川盆地的说唱艺人，左手持鼓，右手握棒，演出即将进入高潮，我头往前伸，后背拉成一张弓，全身蓄力，腿部韧带受到拉扯，高高抬起，露出宽大扁平的脚底板，我正要瞬间发力，逗翻场上所有观众。
第五十集 铜奔马：天马行空
1969年，在甘肃武威市区的一处夯土高台发现一座东汉墓葬，墓室里排列着规模壮观的车马仪仗。仪仗全部采用青铜制作，包括武士17人、仆从28人、车舆14辆、牛1头、马39匹。战马的队列之中独有一匹逸群绝尘、迅疾如风，从各个角度观看，这匹马的造型都堪称完美
第三季：
第1集 洛神赋图 – 所谓伊人 在水一方
《洛神赋图》存世9个版本，学界多认为，故宫甲本和辽宁省博物馆的藏本是临自同一母本的宋人摹本，画风有六朝遗韵。
第2集 王羲之《兰亭序》 神龙本 – 神往
王羲之兰亭序原作自初唐之后便不知所踪，唐代即有兰亭序五大书法家的摹本。此版传为唐代内府栩书官冯承素所摹，因有“神龙”二字的左半小印称为神龙本。
第3集 竹林七贤与荣启期砖画 – 六朝模范
竹林七贤与荣启期砖画，出土于南京西善桥宫山墓，时代大致锁定在南朝前期。这组画面，集合了魏晋之际的竹林七贤，和春秋时期的隐士荣启期，呈现了存世最早的七贤群像。
第4集 青州龙兴寺佛教造像 – 生命
青州佛造像，南北朝时代，那时，人们凿空山石，在自然材料上留下人类思维活动的痕迹，他的第一次生命就此诞生。右手竖立在胸前，掌心向外，这是佛教中常见的无畏印。左手搭在腰际，仿佛福祉会从掌心流向指尖。
第5集 云冈石窟昙曜五窟 – 世界在这里大同
公元460年到465年，一万名工匠在僧人昙曜的主持下在山西大同武周山南麓绵延一公里的山崖之上建造了云冈石窟最初的五窟。五窟的佛像，是北魏历史上五位皇帝的面容。
第6集 飞天 – 天衣飞扬
飘浮，飘浮。蔚蓝天空下，缤纷花雨中，溅起彩色的涟漪，那是飞天在向上、升腾、起舞。1650余年、270多个洞窟、4500多身形象，诸天伎乐、百千万种。乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来，曼妙丰姿里，就是生命。轻盈飞过处，就是天空。
第7集 花树状金步摇 – 一步一欢喜
步摇实在是在中国古代红极一时的头戴饰品。冯素弗墓出土了一件金步摇冠饰构件，但其整体造型难以复原，而在朝鲜和日本却有一些实例出土。
第8集 鎏金银壶 – 远来的风
希腊神话故事被铭刻于鎏金银壶之上，它曾随商队来到古代的中国，被贵族收藏，成为殉葬品，千百年后在考古发掘中重见天日。它承载着古文明的辉煌以及丝绸之路的记忆。
第9集 唐代仕女俑 – 胖妹的春天
说到仕女，就会想到唐代仕女俑，少女特有的双垂髻，小巧的嘴巴和鼻子惹人怜爱。在中华数千年的帝王时代中，只有大唐的女子选择可以如此之多。
第10集 立狮宝花纹锦 – 大唐新样
立狮宝花纹锦是唐代文物，其上的花卉环中的动物纹样创自唐代初期，是典型的将西域传入的动物纹样与中国审美的花卉纹样相结合的产物。此件织锦纹样带有自由的写实风格，是唐代晚期流行的典型代表之一。通过这件文物，人们可以感受到唐代辉煌灿烂的文化。
第11集 昭陵六骏 – 奔腾的纪念碑
昭陵是唐太宗的陵墓，以陕西省礼泉县的九嵕山为中心营建，在关中十八座唐代帝陵中，规模无出其右。陵山北麓，石头做成的屏风之上，六马或挺身直立、或腾空飞驰，作为唐王朝的开国纪念碑，凝固在神道两侧。
第12集 水晶缀十字铁刀 – 百炼成刀
水晶缀十字铁刀经过1400多年的沉睡，已是锈迹斑斑。水晶缀十字铁刀是当时世界上最先进的近身冷兵器，精湛的工艺见证了它昔日的辉煌。
第13集 回洛仓刻铭砖 – 天下粮仓
隋代起为统筹管理粮食，修建贯通南北东西的大运河，隋唐粮仓布局庞大，设计科学，每一粒米都有来处和去处。回洛仓约有700座仓窖，间距10米，东西成排、南北成行，中间十字形道路，分割四块区域。
第14集 黄河铁牛 – 穿越时空的基建
黄河铁牛建于唐朝，为稳固蒲津渡浮桥，维系秦晋交通而铸。在漫长的岁月中，因黄河变迁，逐渐被泥沙埋没。黄河铁牛让人们领略到了大唐盛世高超的筑桥工程技术。
第15集 大秦景教流行中国碑-时间之门
位于西安南城墙根的院落里保留着自东汉以来的数千块珍稀碑石，组成了碑的森林，每一座石碑都犹如一扇时间之门。
第16集 阿斯塔那俑与文书-折叠时空
阿斯塔那俑是晋唐时期高昌国的丧葬艺术品，这些精致的泥俑造型精美，出土数量众多。文书则被制成装饰品随俑入葬，上面所记载的历史事件也得以留存。
第17集 三彩载乐骆驼俑-乐舞大唐春
1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，是一件唐三彩陶俑的精品之作。驼峰上架着平台，方寸之间托起一支微缩的八人乐团，须眉欲活，驼背成为流动的舞台。骆驼从西域一路跋涉，驮来美酒和宝石，也驮来乐器、旋律和流行的音浪。
第18集 银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒-将进酒
银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒是唐人饮酒时盛放酒筹的筹筒。龟是四灵之一，古人把龟视为祥瑞之物。以龟负玉烛为造型，符合了古人的思想意识和社会习俗。作为用于判定罚酒的器具，它体现出唐代饮酒行令既秩序井然，又热闹非凡，充满了欢乐与祥和。
第19集 长沙窑青釉褐彩诗词壶-一别行千里
一句古诗道尽爱情中的离别哀怨，但当唐朝工匠将其镌刻在泡茶装酒的唐壶之上，原本凄婉的气质里，又平添出一份大唐升腾的烟火气，让观众看见千百年前一段普通人的爱情模样。
第20集 阿斯塔那伏羲女娲图-化生万物
从1959年开始，阿斯塔那古墓群陆续出土了100多幅形制相似的伏羲女娲图，伏羲女娲图表现了中国古代神话传说中的人类始祖形象，连体交尾的蛇身象征着人们对生存和繁衍的渴求。
第21集 鎏金铁芯铜龙-龙行在唐
鎏金，是中国古代最高超的工艺之一，它的特点是鎏金层极其薄，与原胎器物贴合紧密，看不出刻意装饰，尤其是通体鎏金工艺处理的器物，几乎与金器一模一样，但这条飞龙，在唐代金属铸造工艺品中，极为少见。
第22集 唐彩绘十二生肖俑-十二生肖
唐代生肖俑样式丰富，现藏于陕西历史博物馆的十二生肖俑，头部依旧保持动物形态，但是却拥有了人身，披上了唐时流行的宽袖长袍，笔直地立于圆台之上。
第23集 镶金兽首玛瑙杯-一杯敬万国
镶金兽首玛瑙杯，是一件酒器。玛瑙杯基调为酱红色，间有黄白石材纹理，好像动物的斑纹。多数学者认为，这种端部有兽首，整体呈角形的杯子，是西方所说的来通。
第24集 法门寺地宫茶具-不如吃茶
公元873年，唐僖宗举行盛大法事，奉归佛指骨舍利还法门寺并封藏于塔下地宫。1987年，地宫被意外发现，舍利及数千件珍宝器物出土，震惊世界。其中一套唐朝皇室御用茶具是我国目前所知时间最早、组合最完整、等级最高的成套茶具。
第25集 敦煌经变画-出尘入画
敦煌莫高窟172窟北壁的《观无量寿经变》绘于盛唐，描绘的是阿弥陀佛居住的西方极乐净土。经变画依据佛经绘成，为了向世人传达奥义，形象地描绘出各方佛国世界。
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