Janina Ramirez发现修道院如何塑造了中世纪英国的各个方面，并创造了令人眼花缭乱的艺术、建筑和文学，一个关于信仰、牺牲、暴力和腐败的故事。
第一集。Skellig这个孤岛上的修道院，我肯定在《鸟瞰世界》里某一集看到过，印象深刻。层层石板筑成蜂巢一样的小房子，历经千年还存在着。这是受到了在埃及沙漠中隐居的Anthony的影响，海边没有沙漠就只有大海。追求是隐居Hermit的生活，但是达到的效果是came together to be alone. 人类就喜欢这么纠结吧，既要和同类呆在一起，又不能离的太近。从发掘出的骨骼来看，比较缺乏营养，以海鸟和鱼类为食，而且更可怕的一点，很多骨骼的年纪都很小9-12岁，生活条件艰苦，这些小孩也要从事繁重的劳动，在骨骼上都留下了印记。主持人采访的那个修道院的院长，非常有条理，被问到选择这样一种离群索居的生活，是不是很难，是不是为了更接近上帝，过一种Christ like的生活，这可能是每个人都关心的问题。院长说，这是为了面对自己，只有当摆脱了外界的诱惑，才能面对内心的自私骄傲，这是自己跟自己的战斗。这段比较好值得再看一次。Druids中的宗教跟贵族皇室密不可分，新宗教传过来以后，都不用换人，还是同样的人，不过是换了一种宗教形式，其中有一位被流放的王子，后来成了Iona这个地方的宗教领袖。修道院Lindisfarne离着贵族的城堡不远，这里最出名的就是Lindisfarne Gospel，就是那种花体的，颜色艳丽，花纹繁复的福音书。主持人和专家现场讲解书写福音书要用到的颜料是如何制作的，过程复杂漫长还有毒，有些颜料还需要从国外进口。修道院在当时是文化和贸易的连接点，他们保存知识，培育人才。Whitby这个7世纪修道院是比较少见的男女僧侣共同生活的修道院，院长是女性，有男性成员的原因可能是因为有些活必须得是男的做。节目组展示了遗留下来的胸针，做工精巧，富有文化气息，说明能在这里居住的可能是贵族成员。Canterbury修道院就是罗马风格了，院长是Dean，这个词来源于罗马军队，院长和成员同吃同住，军事化管理的风格。Celtic和Roman两种模式产生了冲突，两者关于复活节的日期都不一样，那么以哪种为准，就组织了一场Synod辩论。Celtic这边的代表是Cuthbert，这边输了。他试图依据罗马的习惯改变，但收效甚微，辞职离开。但是恰恰是他辞职以及死后，跟他有关的神迹显现。根据Bede给他写的传记，这位Cuthbert请求乌鸦不要吃他撒下的种子，乌鸦向他鞠躬表示同意。最大的神迹是死后身体不腐，节目组竟然没有给个照片，自从他死后多次开棺，最后一次是1827年。辩论的另外一方的代表是Wilfrid, 这位建了Hexham修道院，而且这位还不肯在当地接受任命，是专程到罗马，在12位主教的簇拥下接受，简直就是最后的晚餐的再现。也是这位第一次在教堂中增加了Crypt，模仿的是罗马早期的地下坟墓，道路曲折，黑暗难辨，直到最终达到光明的房间，当时的墙上可能会挂着外国进来的丝绸以及各种圣像。Peter and Paul is the new Spiritual Kings. 对了，最后提一下那个厚达半米的书，Codex Amiatinus, 用了1000头牛的皮才做成了这本书，竟然能直接上手翻。
第二集。趁着刚看完写，否则一天之后就看不明白有些笔记是啥了。793年维京海盗发现了这些海岸边还有点富裕的修道院，很多被抢被杀，内陆的沿河的也遭殃。9世纪的时候Alfred赶走了海盗，修道院迎来了黄金时代。964年Aethlwold在Winchester强制推行Benedict Rule, 规范化祈祷和僧侣生活。僧侣有了大量的时间精进钻研技术，其中一个成果就是唱诗班，节目组现场再现了1200年左右的一个手稿，其中一个小哥比较帅。1066年，诺曼人登陆，本来还担心修道院又要遭遇劫难了，这次没有，诺曼人照单全收，而且还带来了大陆的石材建筑方式，修道院更加高大敞亮，用来彰显其统治Blessed by God. 节目组展示了保存下来的一张修道院设计图纸，话说你俩不戴手套这么直接翻可以？这么节目目前翻古书就没看见过戴手套。修道院最核心的部分就是cloister, the beating heart. 僧侣受到规则的约束，比如祈祷和吃饭的时候不能说话，不用怕，可以想办法，僧侣用手势语言，哈哈。突然想起来，在《沙丘》里面，姐妹会就有自己的手势语言，而且姐妹会最后的基地就叫Chapter House，我当时还奇怪为啥叫这个名字，这个就是修道院里面的最大的房间，用来祈祷聚会的地方。修道院由于自己的重要精神地位，变的富有，修道院华丽，物品精致，有些成员认为这背弃了本来简朴生活的初衷，这些人就是Cistercian派，他们找了个特别偏远的地方，修建简单的修道院。为了自食其力，充分利用地大的特点，养羊，结果成为当时英国最大的羊毛提供商，还有自己的船，当然本部也是修的相当宏伟。这里又采访了第一集的那位院长，Erik Vorder, 问人家修道院有啥用？你这是故意的吧？这人确实厉害，说其实修道院没有用，修道院就是个用来worship的地方，是把上帝的仁慈和爱引导给世人的地方。我们为自己祈祷，也为所有人祈祷。有在郊区种地的僧侣，也有在城市生活为居民提供各种服务Friars派，一个7000人的城市，当时有15个教派提供各种服务，祈祷，婚约证明，法律文书起草，应有尽有。当时全国有500多个修道院，容纳了上万名僧侣。Bart’s医院，这个就是福尔摩斯里面那个医院吧，这个医院最早就是1123年僧侣创建的，而且是少有的接受孕妇的医院。还有位僧侣曾经建议同事们要锻炼身体，不是为了炫耀，而是有更好的身体素质为上帝服务。有开始有辉煌就会有衰落，修道院也迎来了这一时刻，原因多种多样，经济上的是最主要的，有钱了就盖更大更高的修道院，一旦出现意外情况，经济上难以为继。前面提到的那个郊区养羊的教派，两次差点破产。另外一点是道德问题，以前是道德榜样的僧侣们，腐化和堕落开始蔓延，比如《十日谈》。1437年Ainwick检查下级修道院，对僧侣的饮酒，留宿女性等问题都进行了批评。九年以后重新来检查，发现毫无改观，院长有三个情妇，其中一个情妇穿的毛皮大衣是前一任院长留给现任院长的，这队伍都已经这么严重了，也只是给了院长一个warning。山雨欲来，预测下一集就是宗教改革，亨利八世为了离婚要出手了。
第三集。修道院是怎么富起来的，占有大量的土地可以从事生产，信徒的捐赠，还有圣物出售。有钱了以后，修道院的房子越来越奢华，节目组展示的那个华丽轻盈的Cloister其实才是50个僧侣的使用空间，皇室甚至在这里设置过办公室。拥有大量的财富，从发掘的骨骼来看，僧侣吃的比一般人要好，寿命比一般伦敦人的30岁要长出不少能达到45岁，而且都胖的得糖尿病了。Chaucer的描写其实可能就是实际情况。根据记载，鸡蛋，肉类，水果，酒，甜品，应有尽有。14世纪伦敦的平均收入是7磅一年，僧侣能达到2100磅，去掉捐赠给穷人的10%，剩余的37%都用在吃上，一天的卡路里能达到6200，是正常水平的三倍。Anchoress，活人自愿被封闭在房间中，开始过死人一样的生活，目的是为了更近的与上帝交流，狭小的房间里有个缝隙能看到下方教堂的弥撒。感觉有点创造女祭司的意思，难道普通人要来找她寻求指引？罗马帝国崩溃以后，修道院垄断了知识和教育，随着经济的发展，12世纪在教育上修道院遇上了对手就是大学，修道院甚至会派出自己的成员去读大学。1450年印刷技术发明，这个节目没有说，估计应该是古登堡印刷术。16世纪修道院占据了全国三分之一的土地，1529年Simon Fish在教堂门口散发了攻击修道院的传单，被捕，审判之前死于瘟疫。1533年想要离婚遇到阻碍并且比较缺钱的亨利八世想到了几年前的这个事件，向全国修道院派出了检查员，给各家修道院评价。检查的目的就是要找出问题，以便收缴财产，修道院确实有问题，一个组织一种体系多年发展下来，积累了大量的财富，如果没有有效的监督机制，肯定会出现懈怠，有些僧侣根本不做祷告。不过为了达到目的，有些报告故意夸大其词，比如其中有个说两位修女刚刚生了孩子，实际上这两位修女的年龄是49岁和70岁。报告有了，dissolution开始，230个小的修道院被关闭，修道院被拆除，财产被拍卖。英格兰中部也有反抗的，在律师Robert Aske的领导下，反抗的原因不止是修道院的问题，主要还是当时下层民众生活困难，经济问题才是主因。亨利八世的成功拖延引起了反抗军内部的分裂，反抗失败。收拾了小型的，下一步就是针对大型修道院，这次都不用立法了，直接要求对方签字交出修道院，受到影响的僧侣12000多名，没有几家抵抗的，因为抵抗而丧命的有20人。最有名的就是Glastonbury的Richard Whiting, 当时他已经70岁了，第一次来检查的人没有发现修道院有问题，Cromwell不满意要求第二次检查，第二次找出了问题，专门找肯定有。院长拒绝签字，被囚禁在伦敦塔，审理后被判处死刑，在教堂的高塔执行，以儆效尤。评价说He waited for this death peacefully. 1541年英国大地上曾经存在的800多个修道院消失，有的只剩下遗迹，如今还幸存的是14个大型的修道院，有的成为大学，有的成为政府机构，有的成为私人住所。节目组展示了博物馆收集到的当时被摧毁的修道院的一些部件，有些保存的还挺好，可能是用于出售，也有可能是计划将来还可以继续使用。兴旺了1000多年的修道院退出历史舞台，但是他们的文化遗迹已经渗透到生活中。
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