古埃及法老太尼玛凶残了……这才是中央集权和君神合一的极致啊……好想去埃及,那些建筑啊壁画啊雕塑啊都好美,象形文字都美 >_< 不过说句实话BBC的摄像在美感方面差NHK几条街都不止……
《时代瞭望 阿肯那顿法老的失落之都 Timewatch The Pharaoh's Lost City》是通过一群旨在恢复法老阿肯那顿建立的新城的考古学家的30年的考古历程和发现来拍的片子 ---- 本片拍了很多现场作业的情景,比如那些骷髅是怎么发掘出了,比如怎么用刷子清理骨骼,还有考古学家解释为什么会在一些现场只发现了头骨却遗失了身体的其他部分,考古学家们为了拍沙漠里的遗迹的全景,自己发明了那种类似风筝和气球东西,然后带着相机飞上天进行拍摄......然后就是拍那些考古学家把发掘到的骷髅带回去进行各种实验测试以发现这些人存在过的痕迹以及他们是因为什么原因死去的,还有当时是否大规模流行过什么疾病,许多在这个遗迹发现的骷髅是在他们二十多岁的时候去世的......
之所以称呼这位法老为[叛逆的法老]是由于他选择了推崇自己信仰的神 -- 阿顿,而非尊崇其他埃及历史上崇拜的神灵,这个片子里所说的他建造新城的原因很大程度上也是由于他遵从了这位太阳神的缘故,阿顿神的样子如同一轮红日,光芒照射在人们身上,带给人们“生命”。阿蒙霍特普四世也由此改名为阿肯那顿,意思是阿顿的光辉。他宣布阿顿神是埃及唯一的神,禁止了对其他神,尤其是阿蒙神的信仰,关闭了阿蒙神庙,清除关于阿蒙信仰的壁画,雕塑,书籍等等。他把自己称作可以与神通话的人,疯狂的崇拜阿顿神。
片子中也提到说这位法老的特别之处不仅在于他的思想独到,而且他的长相也与别人不太相似,还有就是他是个非常有才华的法老,所作的诗歌颂赋,在埃及历史上也是独一无二的, 阿肯那顿为表示对阿顿的虔诚,亲写了一部《阿顿诗颂》:
“黎明中你展开了新的地平线, 在每一处你所造就的人间的国土 都被你的爱所征服。当快乐的白昼 在欢喜的平安中跟随你的脚步。当你沉落,世界归于荒凉; 屋舍变成了死者与盲人躺卧的坟墓; 只有老鼠和蛇行走在 失明的夜的漆黑的灶上。现在,东方重又黎明,大地已经清醒, 人们合唱着,自沉睡中跃起; 他们沐浴更衣, 在快乐的礼拜中高举双臂。家畜们再次走过田野; 鸟儿在沼泽上鼓翼飞翔, 它们也崇敬你,而那羊群 快乐地跑过幸福的原野。北方和南方,沿着这灿烂的河流 舟子升起了风帆,在你的面前登程前进; 而在那大海,所有深水的鱼 浮出波浪,在你的光中欢笑。因你是一切生命和人类的种子, 母腹中的婴儿,也知道 你的仪容临近的安慰, 你把语言和丛生的智慧赐予那婴儿。尚未出壳的小鸡的呼吸属于你, 它已从壳中跑出,歌唱着它的欢乐, 在它蹒跚的腿上舞蹈 欢迎黎明的光辉。”
此时的首都底比斯,其实是一个充满伤痛的地方,对于当上法老的阿肯那顿,他已经具备赶走梦魇的能力。他要离开,离开他的噩梦,他要进行改革。传说一日清晨,阿肯那顿行至沙漠,看到太阳落入地平线,表示这幅景象的象形符号意思正好是开始和结束,于是阿肯那顿决心在那里建一座新城,结束该结束的,开始新的生活。阿肯那顿决定迁都。他沿着阿顿神升起的方向在沙漠中寻址,离底比斯以北三百公里,取名阿肯塔顿,阿顿的地平线之意,也就是现在称的阿玛纳。
阿肯那顿的新城在他自己眼里是幸福的所在,他希望在这里有阿顿神的庇护,每个人都快乐和幸福。据说他很喜欢走在阿玛纳的街上,手里拿着金子伸手给予人民。他喜欢沐浴阳光,接见外国使臣的时候也都是露天,让不适应的外国人抱怨连连 ---- 但是这个片子的考古发现却是为了建设这座新城,无数年轻力壮的人民死去了,这个历史悲剧也没有在阿肯那顿这里避免。
至于他的王后那芙提提,无论是看雕塑还是壁画,即使以今日的眼光来看那芙提提都是非常端庄的美人,况且在那么久远的当时。王室雕塑家图特莫斯是王后Nefertity著名塑像的作者,他的作品善于利用光和影的对比效果,熟练掌握人体解剖结构,又能抓住模特的神态,使每一个作品富有自己的特点。
仔细观察不难发现作者匠心,狭长微扬的眉,丹凤眼,精心描绘的眼线,高挺的鼻骨,丰满富有弹性的嘴唇,小巧的耳朵,微翘的下巴,脸型也是精 巧标致的。纤细的长脖颈,王后的高冠,赐予她一种高傲华贵又美丽多情的神态。这好像是一部未完成的作品,或是有说法是图特莫斯为学徒讲解塑像制作工艺时的教具。因为眼睛的瞳孔只有右眼的部分,不过同样能反映出晶莹剔透炯炯有神的眸,与以假乱真的镶嵌工艺。想起第四王朝王子和王妃像,也用了栩栩如生的宝石镶嵌工艺——眼睛。还有制作木乃伊的技术,里面也有类似的假眼。这座Nefertity像人们多喜欢选择侧面摄影,但半侧面最佳,正好突显她完美的脸颊。此像现存于柏林博物馆。
Nefertity是之后当上法老的将军阿伊的女儿,阿肯那顿第一次遇到Nefertity的时候就一见钟情,央求父亲要娶她。从此一直美满幸福;在这位法老在世之时留下的壁画,器物上的画面和别的时代也是非常不同的,所有的画面呈现出一种温情脉脉的天伦之乐。这里的阿肯那顿,不是人间的神,不是上下埃及之王。他是一位尽职的丈夫,慈爱的父亲。对于皇室的勾画一般是极为正式的,多是正襟危坐,神情肃穆的。而阿玛纳的绘画,有很多之前认为隐私的画面,比如全家围坐交谈的场景,吃饭的场景或是一起出游的场景。面部表情柔和,谈笑风生的。闪现人文之美。还有很多亲吻拥抱的场景,像Nefertity怀抱小女儿的雕像等;
可惜的是那芙提提去世很早,片子里说,突然有一天那芙提提的名字就在埃及的历史里消失了,之后没有几年,年仅三十岁的阿肯那顿也离开了人间 ---- 留下的是这座的荒芜的新城,和很少的历史记载,具体原因不明,但是和这位法老的[叛逆]脱不了关系,在今天看来叛逆不是件坏事,至少那是种突破和创新,只是在当时,阻力是无法想象的,当然这位法老也被后人看做是一个'一意孤行'的人,否则如何能做出换个崇拜的神灵和迁都这样的事情,在他那并不长的执政岁月中......
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