住在巴黎的作家安德鲁·赫西通过一个非凡的法国机构的辉煌艺术和令人惊讶的历史来表明，卢浮宫的故事就是法国的故事。除了探索维罗内塞、鲁本斯、大卫、夏尔丹、杰利科和德拉克洛瓦等画家的杰作外，他还通过卢浮宫的建筑和设计来审视卢浮宫自身的变化面貌。中世纪的城堡、文艺复兴时期的宫殿、国王、皇帝和最近的公务员的豪华住宅，如今每年吸引八百万游客。这部纪录片还反映了卢浮宫的最新改造——博物馆最近开放的伊斯兰画廊。
想要找良师益友，多多去卢浮宫吧！
塞尚最喜欢夏尔丹的画，德彪西受到华托《发舟西苔岛》的启发，创作了歌曲《快乐岛》，然而，他们真的是在满怀希望地去寻找爱情吗？如果现实中就有完美的恋爱，又何必去岛上？他们或许正在离开，永远地同神话中的维纳斯分别，再也寻不到真纯的爱。所有的，不过是虚与委蛇的挑逗与逢迎。洛可可时代不停地追逐享乐，却似乎也非常明了，一切终成幻梦，终是泡影。
请在黛安娜的阴影里等我，伊迪斯·华顿在卢浮宫邂逅了自己的恋人。
戈达尔让电影中的男女主角奔跑着穿过大画廊，像是要扫去博物馆的沉闷，掀起历史厚重的裙摆，开一个无伤大雅的玩笑。
面对脏乱不堪的卢浮宫，密特朗总统开展了复兴巴黎的大计划，这位锐意创新的总统特意请来东方背景的建筑师贝聿铭改建卢浮宫的入口。曾引起一片争议的玻璃金字塔如今已成为巴黎的象征，这钢筋骨架支撑的水晶宫，与历史久远的宫殿相互对话，融为一体，彰显着古城的活力与包容。
伊斯兰艺术馆开展，卢浮宫要做世界文化交流的要塞，不仅仅局限在西方。
从中世纪的军用城堡，到弗朗索瓦一世的宫殿，再到向全世界开放的博物馆，卢浮宫一路走来，凝聚了法国的历史，也定义着法国的未来。
巴黎议会的耶稣受难图的背景中，塞纳河岸上的三十米高塔楼，注视着四十五公里外的英格兰，时刻警惕着，不敢放松。
弗朗索瓦一世邀请达芬奇来到法国，安度晚年，全心追随文艺复兴的国王，拆除塔楼，将卢浮宫改造成华丽典雅的宫殿，昭示皇权。蒙娜丽莎则也成为法国王室的第一份收藏。
本为胡格诺派教徒的亨利四世成为波旁王朝的第一位君主，为了王位，他不得不改信天主教，但给予了法国宗教自由的权利，也因此被狂热的天主教徒刺杀，死在街上。加布里埃勒的裸体女性，正是亨利四世的情妇。
玛丽·德·美第奇继承了丈夫的权力，成为法国的统治者。鲁本斯用24幅艳丽生动的画作歌颂着他们的女君主，动感十足的构图，戏剧性的张力，全是巴洛克的强项。路易十四修建阿波罗厅，彰显着太阳王对权力的绝对掌控。
大革命来袭，画过《荷拉斯兄弟的誓言》的大卫看着玛丽皇后登上断头台。卢浮宫成为人民的博物馆，艺术品不再是贵族的独占，而必须服务人民。十天不休息，前六天面向艺术家，可以取下来自由临摹，在画上做记号，接下来的三天向公众展览，最后一条清理修复。真是个很好的时期。现在是永远不可能的了。
拿破仑以解放为名的掠夺：“终于，他们来到了自由的土地。”1798年7月27日，意大利的艺术杰作，包括威尼斯圣马可广场上的青铜飞狮都来到了卢浮宫。革命期间签署过无数死亡令的大卫又开始为拿破仑工作，用艺术树立其英雄形象。亲自为皇后加冕的拿破仑宣扬了极端的权力，拿破仑让大卫把教皇原本交叠平放的手改画成祝福的手势，因为厌恶约瑟芬而没有出席的母亲，也被画下来，见证着儿子的加冕。
艺术是某种程度的谎言与欺骗，可以作为政治宣传的工具，为个人服务。
波旁王朝复辟，拿破仑退出了历史舞台。卢浮宫又变为皇家博物馆。然而路易十八治下的法国，正如杰里科笔下那艘因船长失职而遇难的梅杜萨号，苦苦挣扎，等待着援救的希望。
1824年，商博良破译了埃及的象形文字，这成为卢浮宫发展的转折点，使他从只收藏绘画的博物馆转化为综合性的博物馆。
巴黎公社毁掉了杜伊勒里宫，第三共和国成立。经历反复斗争，自由终于来临。
卢浮宫已然成为巴黎的地标，也是人类文明的一大象征。
宽容入口苦涩，回味却甘甜无比。
唯有敞开怀抱，迎接多样文明的碰撞与交流，卢浮宫才有更加富有活力的未来。
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